![\"\"](\"http:\/\/ceuestrelaguia.org.br\/aqui\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Cumino_01_08_14_Demanda_umbandaeucurto-610x2591.jpg\")
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H\u00e1 uma m\u00e1xima: “A Umbanda \u00e9 predadora natural da Magia \u2018Negra\u2019. Aqui cabem par\u00eanteses, assim logo de cara.\u00a0<\/span> Veja, h\u00e1 uma grande controv\u00e9rsia em torno do tema ra\u00e7a x etnia.\u00a0<\/span> Bem, n\u00e3o irei me deter muito no surgimento da distin\u00e7\u00e3o dos seres-humanos por ra\u00e7as, pois meu conhecimento em Sociologia e Antropologia s\u00e3o parcos, rasos. Pois. Voltando ao assunto do artigo, DEMANDA. No Kardecismo, tudo \u00e9 encarado como um carma, (do s\u00e2nscrito, a\u00e7\u00e3o), ou seja, resultado das a\u00e7\u00f5es passadas, \u00e0s vezes mal entendidos, como se fosse uma conta banc\u00e1ria em que h\u00e1 a necessidade de se saldar, e de qualquer forma a pessoa entende a sua responsabilidade.<\/p>\n No Budismo todo sofrimento \u00e9 visto como uma ilus\u00e3o decorrente do apego \u00e0 mat\u00e9ria onde se entende que a pessoa tem a responsabilidade de se desapegar da mat\u00e9ria para livrar-se do sofrimento.<\/p>\n No Juda\u00edsmo, o ser reconhece os seus pecados e muitas vezes usa um \u201cBode Expiat\u00f3rio\u201d para se livrar dos erros por ele cometido. O \u201cbode\u201d simboliza o sacrif\u00edcio e, mais do que isso, o autossacrificio para alcan\u00e7ar a absolvi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n No Catolicismo, nascemos predestinados ao pecado (tal qual o quadro de humor\/jornal\u00edstico do Jos\u00e9 Sim\u00e3o – Folha de S.Paulo\/Band News FM) e melhoramos a situa\u00e7\u00e3o reconhecendo os pecados (afinal \u201ctodo mundo \u00e9 pecador\u201d), pedindo perd\u00e3o e rezando incessantemente para obter a absolvi\u00e7\u00e3o. No Catolicismo, n\u00e3o h\u00e1 sacrif\u00edcio animal, pois Jesus, o \u201c\u00daltimo Cordeiro\u201d, deu seu Sangue por todos, tendo assim o dom do perd\u00e3o.<\/p>\n No Tao\u00edsmo, o Tao \u00e9 o Tudo, \u00e9 o equil\u00edbrio. O sofrimento vem quando a pessoa luta contra a sua natureza, quando age de forma antinatural, quando deixa de seguir o rumo do rio e a responsabilidade \u00e9 assumida por reconhecer que est\u00e1 vivendo sem equil\u00edbrio. A busca pelo \u201ccaminho novo\u201d \u00e9 algo que deve ser alcan\u00e7ado pelo ser.<\/p>\n A Umbanda. O campo de atua\u00e7\u00e3o de magia dentro da Umbanda \u00e9 de certa forma simples, por\u00e9m funcional e direto. Na Umbanda, \u00e9 comum se observar entidades cortando magias terr\u00edveis “apenas” com alguns elementos naturais.<\/p>\n Na Umbanda, tamb\u00e9m existem v\u00e1rios recursos de magia tais como ervas, pedras, bebidas, flores, fumo, pemba, velas, defuma\u00e7\u00f5es, pontos riscados, pontos cantados, oferendas e o pr\u00f3prio descarrego promovido pelas Entidades. E a\u00ed, \u00e9 pouco? Pois bem, realmente os Esp\u00edritos evolu\u00eddos n\u00e3o t\u00eam a necessidade, o apego pessoal a elementos e nem o v\u00edcio propriamente dito, mas eles podem e devem se utilizar destes elementos como recursos para criar um ambiente, para realizar seu ritual, manipular for\u00e7as, poderes e mist\u00e9rios que est\u00e3o contidos ou relacionados com estes elementos, saca?\u00a0<\/span> Ap\u00f3s uma demanda, uma a\u00e7\u00e3o mag\u00edstica negativa em suas vidas, muitos m\u00e9diuns passam a se interessar pela Magia Divina, Positiva e pela pr\u00e1tica da caridade. Depois de um estrago, muitos se d\u00e3o conta da import\u00e2ncia dos elementos m\u00e1g\u00edsticos da Umbanda. \u00c9 triste, mas in\u00fameros s\u00f3 aprendem na dor, pois com a dor se “desce do salto”, j\u00e1 diria o locutor Galv\u00e3o Bueno. Com a dor, o ser humano se torna mais humilde. Com a dor, se acaba toda arrog\u00e2ncia, prepot\u00eancia, soberba e emp\u00e1fia. Na dor, se julga menos e se aceita mais a verdade do outro.\u00a0<\/span> Muitos umbandistas ainda t\u00eam medo de Magia Negativa, medo de Demanda, porque eles sabem que existem, mas n\u00e3o sabem como cortar, desfazer e neutralizar sua a\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, falta algo a ser aprendido. Claro!<\/p>\n Umbandista com medo de magia negativada \u00e9 como kardecista com medo de Esp\u00edritos, ou cat\u00f3lico com medo do serm\u00e3o do Padre. Plante, renove as alegrias, e se encante com o seu ato de plantar! E a\u00ed, j\u00e1 plantou hoje?<\/p>\n Num mundo de impuros, deixa-te “corromper” pela pureza!<\/p>\n Permita-se ser feliz. Conhe\u00e7a a Umbanda! Por: Al\u00edssio Tully – C.E.U. Estrela Guia<\/strong><\/em><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" H\u00e1 uma m\u00e1xima: “A Umbanda \u00e9 predadora natural da Magia \u2018Negra\u2019. Aqui cabem par\u00eanteses, assim logo de cara.\u00a0 Magia Negra \u00e9 nome popular de Magia Negativa\/Mal\u00e9fica e muitas vezes promovida por um Mago Negativado\/Mago que faz maldade e, de novo, conhecido por ‘Mago Negro’. Do ponto de vista deste que vos escreve, \u201cnegro\u201d \u00e9 uma etnia e jamais deveriam ter sido usados os termos “Mago Negro\/Magia Negra”, pois foi atribu\u00eddo um termo pejorativo a uma etnia. Para alguns escritores, trata-se de uma ra\u00e7a. Veja, h\u00e1 uma grande controv\u00e9rsia em torno do tema ra\u00e7a x etnia.\u00a0 O termo ra\u00e7a referindo-se a humanos est\u00e1 abolido? Posso falar em ra\u00e7a negra sem ofender?\u00a0 Enfim, eu perten\u00e7o a uma ra\u00e7a ou a uma etnia? Vixe, e agora!? Que baita confus\u00e3o!! Bem, n\u00e3o irei me deter muito no surgimento da distin\u00e7\u00e3o dos seres-humanos por ra\u00e7as, pois meu conhecimento em Sociologia e Antropologia s\u00e3o parcos, rasos. Pois. A ideia de \u201cra\u00e7as\u201d foi uma constru\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica usada para subjugar povos e justificar tal domina\u00e7\u00e3o por parte das \u201cra\u00e7as superiores\u201d, principalmente durante a II Guerra Mundial. No entanto, o conceito de ra\u00e7as, aplicado aos humanos, biologicamente deixou de existir. O termo etnia surgiu como alternativa para a lacuna que foi deixada. Etnia \u00e9 derivada da palavra grega ethnos (povo) que significa um grupo de pessoas que se diferenciam das demais por afinidades culturais, hist\u00f3ricas, lingu\u00edsticas, morfol\u00f3gicas… Uma etnia \u00e9 um conjunto de indiv\u00edduos que, mitol\u00f3gica ou historicamente, t\u00eam um ancestral comum, t\u00eam uma l\u00edngua em comum, uma mesma religi\u00e3o ou cosmovis\u00e3o, uma mesma cultura e moram geograficamente num mesmo territ\u00f3rio, sacou? Voltando ao assunto do artigo, DEMANDA. \u00c9 \u00f3bvio que a Umbanda n\u00e3o se resume em “apenas” combater, anular e cortar a\u00e7\u00f5es das trevas, saca? Mas cabe uma compara\u00e7\u00e3o com outras religi\u00f5es. No Kardecismo, tudo \u00e9 encarado como… <\/p>\n
\nMagia Negra \u00e9 nome popular de Magia Negativa\/Mal\u00e9fica e muitas vezes promovida por um Mago Negativado\/Mago que faz maldade e, de novo, conhecido por ‘Mago Negro’. Do ponto de vista deste que vos escreve, \u201cnegro\u201d \u00e9 uma etnia e jamais deveriam ter sido usados os termos “Mago Negro\/Magia Negra”, pois foi atribu\u00eddo um termo pejorativo a uma etnia. Para alguns escritores, trata-se de uma ra\u00e7a.<\/p>\n
\nO termo ra\u00e7a referindo-se a humanos est\u00e1 abolido? Posso falar em ra\u00e7a negra sem ofender?\u00a0<\/span>
\nEnfim, eu perten\u00e7o a uma ra\u00e7a ou a uma etnia? Vixe, e agora!? Que baita confus\u00e3o!!<\/p>\n
\nA ideia de \u201cra\u00e7as\u201d foi uma constru\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica usada para subjugar povos e justificar tal domina\u00e7\u00e3o por parte das \u201cra\u00e7as superiores\u201d, principalmente durante a II Guerra Mundial.
\nNo entanto, o conceito de ra\u00e7as, aplicado aos humanos, biologicamente deixou de existir. O termo etnia surgiu como alternativa para a lacuna que foi deixada.
\nEtnia \u00e9 derivada da palavra grega ethnos (povo) que significa um grupo de pessoas que se diferenciam das demais por afinidades culturais, hist\u00f3ricas, lingu\u00edsticas, morfol\u00f3gicas…
\nUma etnia \u00e9 um conjunto de indiv\u00edduos que, mitol\u00f3gica ou historicamente, t\u00eam um ancestral comum, t\u00eam uma l\u00edngua em comum, uma mesma religi\u00e3o ou cosmovis\u00e3o, uma mesma cultura e moram geograficamente num mesmo territ\u00f3rio, sacou?<\/p>\n
\n\u00c9 \u00f3bvio que a Umbanda n\u00e3o se resume em “apenas” combater, anular e cortar a\u00e7\u00f5es das trevas, saca?
\nMas cabe uma compara\u00e7\u00e3o com outras religi\u00f5es.<\/p>\n
\nIn\u00fameras vezes, o M\u00e9dium vai retirando estes elementos do ritual com a ideia de que assim est\u00e1 colaborando para a evolu\u00e7\u00e3o de seus Guias.
\nEsta \u00e9 a ideia de que Esp\u00edritos n\u00e3o precisam de elementos para trabalhar, \u201cfazer a caridade\u201d e que o fumo e a bebida, por exemplo, seriam um “atraso espiritual” por se caracterizar como v\u00edcio. Jamais. V\u00edcio \u00e9 v\u00edcio. Ponto.<\/p>\n
\nAssim, trabalha-se na Umbanda com Esp\u00edritos que usam nomes simb\u00f3licos por meio de rituais e simbolismo m\u00e1g\u00edstico. Dentro desta realidade, tendo por premissa que a Umbanda \u00e9 Divina e Sagrada, toda a a\u00e7\u00e3o m\u00e1g\u00edstica de Umbanda se volta para a cura e o bem-estar de m\u00e9diuns e dos que a procuram para alcan\u00e7ar o aprimoramento consciencial.<\/p>\n
\nQue bom seria se todos pudessem aprender com o Amor, hein?!<\/p>\n
\nFalta entender, aprender e querer praticar a Umbanda!<\/p>\n
\n.\u00b4. Ash\u00e9<\/p>\n