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1) Umbanda \u00e9 uma religi\u00e3o – sancionada pela presidenta Dilma em 16 de maio de 2012, o Dia Nacional da Umbanda, comemorado anualmente em 15 de novembro.<\/p>\n1) Umbanda \u00e9 uma religi\u00e3o – sancionada pela presidenta Dilma em 16 de maio de 2012, o Dia Nacional da Umbanda, comemorado anualmente em 15 de novembro.<\/p>\n
Allan Kardec – pseud\u00f4nimo usado por Hippolyte L\u00e9on Denizard Rivail – quando questionado sobre o espiritismo ser uma religi\u00e3o, explica que como doutrina e em seu sentido filos\u00f3fico que exprimem ideais de fraternidade pode ser considerado uma religi\u00e3o.<\/p>\n
Por\u00e9m, tamb\u00e9m chama aten\u00e7\u00e3o para o ponto que se o espiritismo fosse visto como uma religi\u00e3o, ele n\u00e3o mais se diferenciaria das cerim\u00f4nias, hierarquias, misticismos e outros princ\u00edpios que as religi\u00f5es carregam consigo e que n\u00e3o cabem a doutrina esp\u00edrita.
\nNo livro Instru\u00e7\u00f5es de Allan Kardec ao Movimento Esp\u00edrita, o autor ressalta seus argumentos sobre o Espiritismo ser ou n\u00e3o religi\u00e3o, \u201cN\u00e3o tendo o Espiritismo nenhum dos caracteres de uma religi\u00e3o, na acep\u00e7\u00e3o usual da palavra, n\u00e3o podia nem deveria enfeitar-se com um t\u00edtulo sobre cujo valor inevitavelmente se teria equivocado. Eis por que simplesmente se diz na Casa Esp\u00edrita: Doutrina filos\u00f3fica e moral\u201c.<\/p>\n
2) Estrutura religiosa, ritual\u00edstica e simb\u00f3lica (uso de roupa branca, pontos cantados etc.)<\/p>\n
Embora suas vertentes possam se distinguir em alguns aspectos, a Umbanda tem fundamento pr\u00f3prio, organizando-se em suas hierarquias, concep\u00e7\u00f5es e cren\u00e7as.<\/p>\n
3) Uso de elementos e sinais mag\u00edsticos (velas, pontos riscados, atabaques, defuma\u00e7\u00e3o, etc.)<\/p>\n
O espiritismo codificado por Allan Kardec recusa veemente o uso de qualquer tipo de magia e desconhece o efeito destas sobre corpo e esp\u00edrito. Na obra, O Livro dos Esp\u00edritos consta a seguinte passagem, \u201cN\u00e3o h\u00e1 palavra sacramental nenhuma, nenhum sinal cabal\u00edstico, nem talism\u00e3, que tenha qualquer a\u00e7\u00e3o sobre os Esp\u00edritos\u201c.
\nJ\u00e1 na cultura Umbandista \u00e9 reconhecido e legitimado o uso e os efeitos de magias, ditas como brancas, a fim de estabelecer o seu sentido virtuoso, onde \u00e9 usada para promover qualidade de vida e quebra de demandas.<\/p>\n
4) Altar\/Cong\u00e1 com imagens (sincretismo religioso)<\/p>\n
O altar\/cong\u00e1 com imagens faz parte do processo do sincretismo em que a religi\u00e3o nasceu (jun\u00e7\u00e3o de diversas frentes religiosas e filos\u00f3ficas), resistiu ao tempo e permanece at\u00e9 hoje.
\nJ\u00e1 a presen\u00e7a dos santos cat\u00f3licos dentro dos terreiros se d\u00e1 n\u00e3o s\u00f3 pelo fato da Umbanda incorporar outras cren\u00e7as em sua f\u00e9, mas pela discrimina\u00e7\u00e3o e repress\u00e3o que os cultos afro sofreram no pa\u00eds na \u00e9poca da escravid\u00e3o.
\nObs: Por que as comemora\u00e7\u00f5es de 12 de Outubro – Nossa Senhora Aparecida – interagem com Oxum?
\nNa \u00e9poca em que os Orix\u00e1s eram considerados desencadeadores de “magia negra” pelos segmentos da alta sociedade, a solu\u00e7\u00e3o encontrada foi viver a f\u00e9 sincretizando as divindades aos m\u00e1rtires cat\u00f3licos aceitos pela sociedade.<\/p>\n
5) Culto aos Orix\u00e1s<\/p>\n
Dentro da Umbanda \u00e9 cultuado o pante\u00e3o de Orix\u00e1s(etimologicamente, deriva de pan (todo) e th\u00e9os (deus), significa, literalmente, o conjunto de deuses de determinada religi\u00e3o) que s\u00e3o as divindades de origens africanas. Na doutrina esp\u00edrita essa cren\u00e7a n\u00e3o ocorre, e os esp\u00edritos aceitos s\u00e3o somente os “mais evolu\u00eddos”, capazes apenas do uso da palavra, escrita ou oral, ser o elo da F\u00e9.<\/p>\n
As semelhan\u00e7as existem com o espiritismo na mediunidade, comunica\u00e7\u00e3o com esp\u00edritos, a pr\u00e1tica da caridade, e o grande potencial de estudo e compreens\u00e3o espiritual que a filosofia esp\u00edrita possibilitou e eclodiu com seus conhecimentos atrav\u00e9s dos tempos.<\/p>\n
Num mundo de impuros, deixa-te “corromper” pela pureza!<\/p>\n
\nPor Al\u00edssio Tully – C.E.U. Estrela Guia<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1) Umbanda \u00e9 uma religi\u00e3o – sancionada pela presidenta Dilma em 16 de maio de 2012, o Dia Nacional da Umbanda, comemorado anualmente em 15 de novembro. Allan Kardec – pseud\u00f4nimo usado por Hippolyte L\u00e9on Denizard Rivail – quando questionado sobre o espiritismo ser uma religi\u00e3o, explica que como doutrina e em seu sentido filos\u00f3fico que exprimem ideais de fraternidade pode ser considerado uma religi\u00e3o. Por\u00e9m, tamb\u00e9m chama aten\u00e7\u00e3o para o ponto que se o espiritismo fosse visto como uma religi\u00e3o, ele n\u00e3o mais se diferenciaria das cerim\u00f4nias, hierarquias, misticismos e outros princ\u00edpios que as religi\u00f5es carregam consigo e que n\u00e3o cabem a doutrina esp\u00edrita. No livro Instru\u00e7\u00f5es de Allan Kardec ao Movimento Esp\u00edrita, o autor ressalta seus argumentos sobre o Espiritismo ser ou n\u00e3o religi\u00e3o, \u201cN\u00e3o tendo o Espiritismo nenhum dos caracteres de uma religi\u00e3o, na acep\u00e7\u00e3o usual da palavra, n\u00e3o podia nem deveria enfeitar-se com um t\u00edtulo sobre cujo valor inevitavelmente se teria equivocado. Eis por que simplesmente se diz na Casa Esp\u00edrita: Doutrina filos\u00f3fica e moral\u201c. 2) Estrutura religiosa, ritual\u00edstica e simb\u00f3lica (uso de roupa branca, pontos cantados etc.) Embora suas vertentes possam se distinguir em alguns aspectos, a Umbanda tem fundamento pr\u00f3prio, organizando-se em suas hierarquias, concep\u00e7\u00f5es e cren\u00e7as. 3) Uso de elementos e sinais mag\u00edsticos (velas, pontos riscados, atabaques, defuma\u00e7\u00e3o, etc.) O espiritismo codificado por Allan Kardec recusa veemente o uso de qualquer tipo de magia e desconhece o efeito destas sobre corpo e esp\u00edrito. Na obra, O Livro dos Esp\u00edritos consta a seguinte passagem, \u201cN\u00e3o h\u00e1 palavra sacramental nenhuma, nenhum sinal cabal\u00edstico, nem talism\u00e3, que tenha qualquer a\u00e7\u00e3o sobre os Esp\u00edritos\u201c. J\u00e1 na cultura Umbandista \u00e9 reconhecido e legitimado o uso e os efeitos de magias, ditas como brancas, a fim de estabelecer o seu sentido virtuoso, onde \u00e9 usada para promover qualidade de… <\/p>\n